矿山技术对佐渡居民的生活也有所帮助。坑道排水技术还被应用于水田开垦。除此之外，以前制造冶炼金银的石臼等的石匠们，制造了用于石墙和房屋地基的建筑石材、研钵等生活用品、石塔及地藏石像等。
此外，随着金银山的繁荣，吸引了日本各地的人们来到佐渡，因此也带来了各地文化。如今佐渡各地仍在举办能剧表演，相传能剧是因任职佐渡奉行的大久保长安带着能乐师来到佐渡岛而传入。
“YAWARAGI（和）”是在矿山劳动中诞生的艺能，饱含着人们希望矿山繁荣、祈祷坑内作业平安的愿望。民谣《佐渡OKESA》则是由水手们将九州的HANYA节乐曲传至佐渡后一直流传至今。
此外，除了“鬼太鼓”和“文弥人偶”等艺能外，佐渡的代表性陶器“无名异烧”等也与矿山密切相关，该陶器利用矿山产出的含有铁成分的无名异土制成。
传统艺能“YAWARAGI（和）”
相传YAWARAGI饱含着
①使坚硬的矿石软化
②抚慰山神之心
两个心愿。
“YAWARAGI”是矿山特有祭神艺能，于大山祇神社的神前敬奉。
鬼太鼓
鬼太鼓是祈祷消除厄运、家宅平安及丰收的祭神仪式。相传岛内约120个村落分别拥有各自不同的鬼太鼓。
其中，相川等地传承的鬼太鼓曾描绘于江户时代中期的画卷中，相传其源于相川善知鸟神社的祭礼。
文弥人偶
作为文弥人偶原型的文弥节乐曲，相传曾于江户时代后期在关西流行，后传至佐渡。
这是一种由一人操控一具人偶的人偶剧，由泽根的文弥旁白师伊藤常盘一和小木的人偶操控师大崎屋松之助于1872（明治3）年创立。被指定为日本国家重要非物质民俗文化遗产。
佐渡OKESA
江户时代初期，为了运送金银等而开始建造小木港，17世纪后叶被指定为西行航路的停泊港，各地文化跨越大海传入佐渡。
江户时代曾流行于北九州的HAIYA 节乐曲由北前船等水手们传至佐渡，之后演变成为OKESA节乐曲。
无名异烧
无名异烧是使用从金山周边开采的红粘土“无名异”制成的陶器。相川拥有被认定为人间国宝的伊藤赤水的窑户。最初是制造用于矿石冶炼的风箱的风嘴等。
能剧
相传于1604（庆长9）年来岛的大久保长安，在大山祇神社等地举办了能剧表演，为如今流传于佐渡的能剧文化奠定了基础。
佐渡至今仍保留着30多座能剧舞台，从春季到秋季在岛内各处的能剧舞台举行演出。
